因为古代生产力低下，谈不上什么科技发展，对大自然充满着无知、恐惧，从而形成某种莫可名状的崇拜，镜子，被赋予了许多鬼怪神话传说。
考古学家发现的最早镜子是用黑曜石做的，可追溯到公元前约6200年。在美洲神话故事里，它是一种有效的护身符，能迷惑邪恶的幽灵，保护灵魂不会从人的身体逸出。
在中国古代神话里，镜子的功能更是多种多样，名目繁多，让人眼花缭乱。
比较著名的，当然是《西游记》和《封神演义》里的照妖镜了。《西游记》中照妖镜的持有者是托塔李天王，六耳弥猴变化成孙悟空时，曾被拿出来使用。《封神演义》中照妖镜的持有者是云中子，被杨戬借来用来照梅山七怪。
《封神演义》还写有一面阴阳镜，为阐教十二仙之一的赤精子所有，乃先天灵宝，有两面，阴面为黑、阳面为白。黑是死、白是生，杀伤力惊人。
展开全文
《红楼梦》里有一面迷人心窍的风月宝鉴，让贾瑞痴迷于其中，最后丢了小命。
日本也有关于镜子的传说，即在深夜某个特定的时间下，照下镜子，就可以察知照镜人的前世今生以及未来。
现在，一些落后的农村，会在大门挂一面八卦镜，说可以避邪。
诸如此类，等等等等，不一而足。
说了这么多，回到这位网友提到的“别人看自己的样子和自己在镜子里看自己的样子是否一样”问题上。
我有点奇怪，现在的科技水平已经发展到什么程度了？！镜子的崇拜和恐惧心理应该没有了吧？怎么还会有这样的疑问呢？
我更惊诧于在这个问题下面，抢答的一大票人在危言耸听地谈玄说怪，说什么“你看到镜中的那个人可能不是你”。
一会儿又说心理学暗示什么，一会儿又说镜面反射什么，有如痴人说梦，更如梦中呓语，绕来绕去，绕得估计他自己都要晕。
实际上，你要检验这下东西很简单。
你就随便拉身边任何一个人站在镜子前，你看看镜子里的他（她），再看看他（她）本人，比较一下，二者在你心中产生的形象是不是一毛（模）一样，如果是，还有什么可说的？！
没有错，别人看你的样子和你在镜子里看你自己的样子，就是一毛（模）一样的！
一、笑话：那你怎么不将自己的东西装到别人的口袋里
1、和老公回农村老家，夏天苍蝇特别多。中午睡觉前，老公：媳妇你安心睡吧！我来给你赶苍蝇！我感动的睡着了。刚进入梦乡就听到一声大笑，我睁开眼睛一看是我老公。老公：我赶了好多苍蝇，突然觉得自己特像卖猪肉的。
2、早上和老婆吵了一架。然后晚上下班回家看到老婆没做饭，我一声不吭的坐下玩手机，心想看谁能耗。过了好一会儿，老婆主动开口了：“咱出去吃饭吧。”我板着脸“嗯”了一下，正要去拿钥匙钱包，老婆说：“不用拿了，我带的有。”我心情一下子舒畅了许多，走出家门时我刚问了一句：“上哪儿吃呀~？”老婆在屋里“啪”的把门关上。
3、女人谨记：一定要吃好玩好睡好喝好。一旦累死了，就有别的女人花咱的钱，住咱的房，睡咱的老公，泡咱的男朋友，还打咱的娃。
4、小舅子跑滴滴，月入一万多，经常在我面前炫耀他攒了多少私房钱。我心动了，用车上的一个破手机也注册了一个，谎称要加班，也偷着跑，每天下午五点跑到十二点，三个多月下来，小金库里存了一万八，同志们呀，我夜里都能笑醒啊。昨天小舅子告诉我，她姐看上了一款钻戒，要两万五，让我这个月努力点。我知道这事不简单！
5、一个老头在集市上将别人口袋里的货物往自己的口袋里装，别人责备他。他说：“我是个疯子！”别人说：“那你怎么不将自己的东西装到别人的口袋里？”老头说：“我现在这样只是半疯，如果将自己的东西装到别人的口袋里，那我就是全疯了！”
6、女：你有房吗?男：有。女：你有车吗?男：有。女：你车尾号单号还是双号?男：单号。女：哦，那不行，我车尾号也是单号，我得找个双号的。男......
7、男朋友比较木讷，一点都不懂的浪漫，过节从来没送我过花，这次提前三天就给他闹了，结果七夕情人节早上这货抱了一大束玫瑰花回来。这可是第一次送我玫瑰花，给我乐的呀.....心中暗想这榆木疙瘩终于开窍了。正在高兴的时候，他弟突然推门进来说：哥，嫂子哄好了没，快把我的花给我吧，我女朋友都等急了……
二、别人怎么看不重要，重要的是你自己怎么看自己
别人怎么看不重要，重要的是你自己怎么看自己
每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦 ，当个警钟就行了。
爱情是很重要，但尊严也很重要，怎么样让自己过得快乐也很重要。
停止抱怨，为自己的付出设置底线；主动寻找 主动忘记主动快乐……
亲爱的骂客们。。拜托。。如果你们边骂边还不换频道。。我只能说。。其实。。您口是心非。。其实。。您可喜欢看我了。。
你在他人心目中的位置是由你自己决定的，不是你硬要来的！
视爱情为奢侈品：有最好，没有也能活。随缘，但不是说不努力。每月记帐。
男同事的恭维就像香水--可以闻，但不要喝。
没有任何事、任何人需要你过了半夜12点还苦想不睡。
中年发迹而离婚的男人求婚，说不定；曾经背叛过你的男人想回头，说不；你曾经背叛的男人请你回头，说不--已经到了这个时候，就更不要将就了。
即使你真的不喜欢小孩，也不要说出来。
别想象你将来的他是个英雄--肯帮你洗碗倒垃圾就是了。简单点说，常常让你微笑的男人就是好男人。
多赚点钱。真喜欢一样东西，就买吧。
任何东西都不能以健康做交换。记住，你只能活一辈子。
钻石是自己买的，男人是自己挑的，婚姻是自己甘愿承受的，这样，你才可以从容面对将会到来的甜蜜或酸涩。
爱一个人自然没有错，但是打着“爱”的旗号一味退让，就是大错特错。
一个人的孤独是两个人在一起也无法解决的。
每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦 ，当个警钟就行了。
不接受他人的定论，这样可以活得更自如一些。
爱错过一些人，被一些人错爱过，才慢慢明白了什么适合自己、自己真正想要什么、能切实拥有的又是什么。在明白这些之后，遇上一个对的人，就拥有了对的人 情感。
这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是 地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它换个人爱吧。会真心对你好的人不会只有他一个--如果全世界只余一个人爱你，你活得也太惨了点。
展开全文
安安份份学习。读完该读的书。想伤心时，痛快地伤心，想欢喜时也同样痛快地欢喜。
没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。
爱一个人就是希望能够对他好，而他最好也能够对自己好。一个男人说喜欢你，但是不确定爱不爱你时，那他毫无疑问是不爱。
爱情是美好的，但是它有负作用，将负作用转变成经验或者防御能力，而不是拒绝爱。
学习和恋爱不能统一的原因有很多，最主要的是，你没有将它们看成是相辅相成，而是分了主次。
别人爱你不是你的错，但是，你爱上了别人，还一次爱上两个人，这就错得大了。你在亵渎爱情，也在亵渎自己，更在亵渎婚姻。
受到伤害，说明道行不够，看人不准。好好修炼自己的眼光吧。
没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情比你的尊严更重。
孝顺是可贵的，但是因为孝顺去做伤害自己伤害他人的事情，就是不对的。
人生只有这么长，多抱怨一天，就少幸福一天，多回头看一天，就少前进一天。
别人怎么看不重要，重要的是你自己怎么看自己。鞋子穿着舒不舒服，只有你自己知道。
如果你爱的人值得你去爱，那么，坚持你的爱情。如果明明你爱的这个人不值得你的付出，那么，你不是在爱，你是在犯贱。
爱一个人就是希望能够对他好，而他最好也能够对自己好。一个男人说喜欢你，但是不确定爱不爱你时，那他毫无疑问是不爱。
爱情是美好的，但是它有负作用，将负作用转变成经验或者防御能力，而不是拒绝爱。
学习和恋爱不能统一的原因有很多，最主要的是，你没有将它们看成是相辅相成，而是分了主次。
别人爱你不是你的错，但是，你爱上了别人，还一次爱上两个人，这就错得大了。你在亵渎爱情，也在亵渎自己，更在亵渎婚姻。
受到伤害，说明道行不够，看人不准。好好修炼自己的眼光吧。
没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情比你的尊严重。
孝顺是可贵的，但是因为孝顺去做伤害自己伤害他人的事情，就是不对的。
人生只有这么长，多抱怨一天，就少幸福一天，多回头看一天，就少前进一天。
如果他和你分手是因为这个原因，那么，我要说，他不爱你，他爱的是你。
恋爱是一个好的课堂，能够让男人和女人学到很多为人处世的道理，学到很多生活的意义。
别说那么早，一辈子还久着呢，等你真过完一辈子的时候你诈尸出来跟我说你这一辈子都没放下她。
如果一个男人在结婚之前都不能对女友保持忠贞度，那么这个女友很难在婚姻内完全控制住男人的心。
如果你觉得这个人似乎不值得爱了，那么请快快走开，这个世界上最不缺的就是人。
困顿的时候，先把那些你能做但懒得做的事情做了，看看情况有什么变化。
一样稀松平常的事物，当它得到时，它就增添了两倍的魅力。一样稀松平常的事物，当你失去它时，它就增添了两倍的魅力。
三、你要是看别人都是好处，自己得的是受用；看别人都是坏处，自己得到的是烦恼。
问：弟子对做事有很强的执着心，总觉得应该先做这个，再做那个；这个应该这样做，不应该那样做，才能更好地利益大众。看到别人做事不分轻重缓急，或者不考虑后果就着急，而且这个心总也度不掉，请师父慈悲开示。
师父：我有一个长处，就是只看别人长处，不看别人短处。这个很受用，知道吧？你想想看啊！比方说，你在厨房里做事，你说你要看大家的长处，大家舍家弃口跑到这儿来做义工，又不图钱、又不图利、又不图名，这么热的天，这么辛苦，你们说值得赞叹吧？那么他做事的顺序和你不一样，或者他的执行力比你差。那么他的问题是主要的还是发心是主要的？（众：发心）是不是？其实来讲的话呢！问题是可以容忍的，效率是可以提高的，虽然说他做事的顺序不对，但是可不可以理解呀？可不可以接受啊？退一万步来讲，你做的程序就都对吗？别人如果有比你强的也这样要求你，怎么样？是不是？大家在一起要和睦、要宽容、要体谅、要和合，这就很美，对不对？
你想想看啊！这是一个真实的故事，有位大德跟我跟了很久，很有水平，但是很会挑刺。这很会挑刺以后，就看这个也不顺眼、那个也不顺眼，最后导致结果怎么样？自己离开道场。那你想想看，我又跟你说，这么多人辞掉工作，不上大学，上大学的都不上大学了，在这里来念佛，在这里求解脱，你们说可贵不可贵？是不是“诸上善人聚会一处”啊？是不是？那么，那这些人和你想的肯定不一样。能一样吗？是不是？那么，大家不一样是主旋律还是那个一样是主旋律呢？不一样是个人的看法不一样、个人的习惯不一样。一样的是什么？大家都想了生脱死、都舍身忘我、都来一心追求极乐世界，这个一样的东西多还是不一样的东西多啊？所以，你要存异就能求同。你把大家不同的习惯、不同的知见，允许人家跟你看法不一样。你允许别人的看法和你不一样，也就是允许别人对你的看法都能吸纳。“己所不欲，勿施于人”嘛！你怎么对待别人，别人就怎么对待你自己，对不对？你能宽容别人，别人能不能宽容你呀？别人就一定能宽容你，对不对？你不宽容别人的结果怎么样？别人就不宽容你，对不对？就这个道理一样的。
你要是看别人都是好处，自己得的是受用；你看别人都是坏处，自己得到的是什么？是烦恼。对不对？ 那别人还是别人，别人不会因为你的看法有增加、有减少。而你因为自己的看法，却是一个在天上、一个在地下。天上者，你可以受用无穷；地狱者，你是烦恼无尽，是不是？你能把大家的看法、大家的习气都能宽容下来、包容下来，就得利益，对不对？是这样的道理啊！
所以，这就是修行——能够容忍别人、能够宽容别人，看到别人的主题、赞叹别人的主题，这是修行。使自己能够放心、自己能不烦恼，知道吧？这是修行。不能老看别人这里不对、那里不对。我们有的修行很有见解啊！他说：“一个碗，缺了一个口，我要盯这个缺口看，整个圆我就见不到。我看的是一点，我失去了所有的点。”对不对？如果我不看缺口，专门看圆的地方，那我得到的是一个圆，失去的是一个点。如果我看别人短处，我得到的是一个点，失去的是一个圆。讲得好不好啊？掌声鼓励一下！
所以，有缺点、有不同的看法，甚至有缺陷都是正常的。大家相聚BF寺，一千六百年等来一回，容不容易呀？不容易。包括你们看，那年轻的姑娘都没学佛，说她小的时候做梦梦到过这种情景，是不是偶然的呀？不是偶然的呀！那小姑娘你知道吧？家里起码有几十亿的资产，都是富二代，衣来伸手、饭来张口，没有什么得不到的，现在能吃这个苦、能受这个累，能接受般舟、能弘扬般舟，好不好？大家说。赞叹！啊！赞叹！
所以说，你要看他的毛病习气，你越看越不喜欢；你要看他的长处，就越看越喜欢。是不是这样？所以，你看这些人在一起都不是偶然的。你们一千六百年等来一回，何止一千六百年呢！是不是？何止一千六百年。释迦牟尼佛时代，就没有搞过般舟共修，尤其是没有搞过五百人的般舟共修。那么五百人以上的般舟共修的这个梦中的记忆来自于何处啊？不是释迦牟尼佛时代，那是释迦牟尼佛以前的古佛时代，至少是燃灯佛时代。那个时候你们就行般舟啊！知道吧？不过那时候你没修成；或者你修成了，这次是乘愿再来；或者上次没修成，这次来重新修。你看这个缘分深不深厚啊？那你们在一起容不容易呀？所以，大家要珍惜这些难得的因缘、难得的缘分啊！是不是？不要挑毛病、不要相互看不起、不要相互矛盾，相互体谅、相互尊重、相互成就，好不好？
网友评论