S.H.Figuarts系列这次官方一口气公开了三款新品，包括礼拜四的雷霆风暴、假面骑士02还有假面骑士亚克0，当然这还不是全部，这次带来的是新预告是作为50周年庆的假面骑士BLACK SUN的相关玩具企划，具体的预告简单来说说。
这次的假面骑士black sun预计详细情报将于6月16日公开详情，也就是说还要等，不过不到一个月的时间就能等到了，之前应该还会有具体的预告。
实际上这款手办在之前的发布会就有透露和公开，不过只有素体，还没有上涂装的，但是基本素质上已经能看个大概了，感觉非常的不错，可动能力应该也很优秀，不知道到时候的完整玩具会保留多少成型色，会有多少涂装。
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整体给人一种SIC的感觉，毕竟这次的作为50周年纪念作的假面骑士black sun，严格意义上来说对标的是昭和重制版，类似于THE系列还有粽子系列，所以皮套风格更加偏向于现代观众和粉丝的审美，同时还保留了昭和骑士的风格和特色（rx按照时间算是平成的，所以black是正统的昭和骑士）
不过对于这一款的入手预算，个人估计一下，讲个笑话，8800日元起步，毕竟就这个造型和品质，和常规的骑士就不一样，做工复杂程度上肯定不一样，毕竟造型就不同，同时因为是放送之前就整出来的玩具，大概率是没有配件的手型战士，提前做好心理准备，这也是开播前官方能偷懒的好处，反正观众也不知道是否有武器配件，直接弄手型战士，然后在后续的影月SHF中再捆配件。
一、一课研究之“百分数的认识”教学设计
向你介绍我是谁
你好！我是厉春雪，来自温州市永嘉县乌牛第一小学，是朱乐平名师工作室“一课研究”团队第26组成员，很高兴在微信平台上和您相遇！
本期内容有哪些
1.听一听：
数学核心素养的内涵
2.读一读：
“百分数的认识”教学设计
3.数学小笑话：100%等于1
轻轻松松听听书
——节选自《核心素养统领的数学教育》（作者：史宁中）
坚持阅读八分钟
“百分数的认识”教学设计
一
教学内容
“百分数的认识”是人教版教材六年级数学上册第六单元第一课时的内容。
二
教材分析
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“百分数的认识”是在学生学过整数、小数、特别是分数概念和用分数解决实际问题的基础上进行学习的，认识百分数是小学生数概念认识的又一次深化，教材首先呈现了三种不同的现实素材让学生认识各种各样的百分数并引导学生说说生活中见过的百分数，在此基础上，教材直接给出百分数的意义，让学生根据意义描述实例中每一个百分数的实际含义，最后说明百分数的读写法。
三
学情分析
百分数在生活中有着广泛的应用，所以学生在日常生活中或多或少都接触过百分数，部分学生能够读写百分数，但是大部分学生对百分数的认识只停留在形式上，对百分数意义的理解及其应用价值的认识还处于模糊阶段，尽管部分学生能联系分数的意义进行描述或根据自己的直觉给出理解，但不够清晰。特别是对百分数与分数的联系和区别不能够清晰的进行表达。
四
教学目标
1.在具体情境中，理解百分数的意义，体会引入百分数的必要性，会正确地读、写百分数。
2.经历从实际问题中抽象出百分数意义的过程，培养学生探究归纳能力。
3.比较、辨析、反思中体会百分数与分数的联系和区别。
五
教学设计
一、解读信息，初步认识百分数。
1.生活中你见过百分数吗？哪儿见过？
2.阅读5则信息，找找你心目中的百分数。
①目前，我国儿童青少年近视人数逐年增加，近视率高居世界第一。患近视的小学生约有36%。
②10月16日，神州十三号载人飞船发射取得圆满成功，从神州一号到神舟十三号的人造卫星的发射，成功率达100%，位居世界第一。
③目前，中国5G产业已处于全球第一梯队，4G的网速只有5G的4/250 。
④鲜果园新进一批苹果重27/100 吨,已经卖了其中的27/100。
⑤截止11月12日，乌牛第一小学六年级学生完成新冠疫苗接种人数达81.9%。
（1）学生找、圈，组织反馈。
（2）师：你们是怎么知道这些数是百分数的?
生：因为这些数后面都带有“%”。
小结：很好，同学们都能根据数的形式找到了自己心目中的百分数。
【 设计意图：通过交流生活中见过的百分数、在信息中寻找心目中的百分数，以此来了解学生已有的生活经验和对百分数的原有认知情况。】
二、借助情境，抽象百分数的意义。
1.静静地想一想，这些百分数都表示什么意思呢？
呈现①②⑤三则信息。
2.理解36%的含义。
（1）出示：①目前，我国儿童青少年近视人数逐年增加，近视率高居世界第一。患近视的小学生约有36%。
师：你认为这里的36%表示什么意思？
生：表示患近视小学生的人数是小学生总人数的36/100。
（2）师：36%还可能表示哪两个量比较的结果呢？（不要求学生作答）
教师出示百度搜索结果，学生谈感受。
（3）选取两则信息出示：
a.已下载全部文件的36%。
b.在日本举行的第32届奥运会中，法国获得的奖牌数位居世界第8，仅是中国的36%。
师：这两则信息中的36%又表示什么意思呢？
生1：第一则信息中的36%表示已下载文件是文件总数的36/100。
生2：第二则信息中的36%表示法国获得的奖牌数是中国获得的奖牌数的36/100。
（4）比较：这三个36%在意义上有什么相同的地方？
生：都表示一个量是另一个量的36/100。
3.理解其他信息中百分数的含义。
出示②⑤两则信息
师：说说这两则信息中的100%和81.9%分别表示什么意思？
学生回答。
4.概括百分数的含义。
师：学到这，现在你认为什么是百分数？
学生概括。
板书：百分数表示一个数是另一个数的百分之几。
小结：通过对信息的进一步解读，我们从意义上更深刻地认识了百分数。
【 设计意图：利用百分数和分数都可以表示一个数是另一个数的几分之几这一特征，促进学生对百分数含义理解的迁移，通过解读生活中不同实例的36%的具体含义，初步抽象36%的数学含义；再借助不同百分数的含义的比较，从而概括百分数的意义。】
三、辨析信息，构建百分数的意义。
过渡：根据我们对百分数的新认识，找找一开始被我们PK掉的信息里，还有没有藏着百分数呢？
1.出示③④两则信息：
③中国5G产业已处于全球第一梯队，4G的网速只有5G的 4/250 。
④鲜果园新进一批苹果重27/100 吨，已经卖了其中的27/100。
（1）学生找后反馈交流。
（2）为什么你认为27/100是百分数？而27/100吨不是？
（3）把第二个27/100改写成百分数的形式并读出来。
（4）4/250表示4G的网速和5G的网速之间的关系，它为什么不是百分数？你有办法把它变成百分数吗？
2.厘清百分数和分数、比的关系
（1）有人说：百分数是特殊的分数，你知道它特殊在哪儿吗？
生：特殊在分母是100，表示两个量之间的关系，不能表述具体的数量。
（2）百分数是特殊的比，你知道它特殊在哪儿吗？
生：特殊在比的后项为100。
3.体会百分数的应用价值
既然有了分数表示关系和具体的数量，又有了比表示两个量之间的关系，为什么还要有百分数呢？ 请你挑一幅图来说明理由。
【 设计意图：通过层层辨析，使学生摆脱对百分数片面的、非本质的认识，丰富学生对百分数内涵的把握，更好地构建百分数的意义。先通过百分数和分数的比较，从而明确百分数和分数的联系和区别，百分数不能表示具体数量，而分数除了能表示具体数量，还具有和百分数相同的功能表示两个量之间的关系，再通过百分数和分率的比较，理解百分数是特殊的分率，是分母是100的分率，最后借助三组材料引导学生体会百分数方便比较的应用价值。】
四、应用巩固，深化百分数的意义。
1.选一幅图表示果汁含量30%。
2.先估计下面各图中阴影部分占整个图形的百分之几，然后把它们分别与对应的百分数用线连起来。
3.选择合适的数填空。
150% 60% 3/5 55% 98%
（1）六（1）班有50人，男生多一些，占全班的（ ），男生是女生的（ ）。
（2）小明的爸爸是个著名的牙科医生，经他主治的牙病治愈率达到（ ）。
（3）一条绳子长（ ）米，已经用了将近一半，还剩下（ ）。
【 设计意图：通过练习，使学生在形数相互作用的过程中进一步理解百分数的意义以及百分数与分数之间的密切联系，提高学生解决问题的能力，发展学生的数感，在真实情境中选择合适的数，不仅突破了难点，还使新知得以深化。】
数学小笑话
100%等于1
班主任：今天活动课咱们班进行跳绳比赛，大家都得参加。
小灵：行，大家都得参加就是百分之百参加。
小甘：100%个同学太少了！100%等于1，1个同学参加怎么比赛？
班主任、小灵：这……？！
你若盛开
蝴蝶自来
本期审稿人：方巧娟 官晓辉
二、略谈日本汉文笑话集
自古至今，讲述笑话一直是人们在群聚时用来娱乐的一种重要方式，其起源已难以考索。不过，见诸书面的笑话可以追溯到先秦两汉时期诸子、史传中的滑稽故事和寓言，而今天所知最早的形诸著述的笑话集则是后汉邯郸淳的《笑林》。《笑林》之后，六朝至唐宋时期被编纂流传的笑话集很多，据研究不少于二十种。明清时期俗文学兴盛，笑话集的编纂与流行更可谓盛况空前，自明中叶至清末，总数达到了五六十种。可见，笑话文学在我国源远流长，而且，古代笑话的流传方式除了口耳相传、附庸子史以外，最主要的还是书面著述——笑话集。
从文化交流的角度来说，在不同的历史时期，中国古代笑话集除了在本国流布以外，还被通过赠送、搜购、贩卖等方式传入邻近的日本等东亚其他国家和地区，并在流通的过程中，被广泛阅读、翻译、翻刻，甚而促生了当地国汉文笑话集的产生，就这一点来说，中国古代笑话的影响可谓深远；时至今日，那些异国的汉文笑话集也成为学界人士关注、研究的对象。下面我们以产生于十八世纪中叶至二十世纪初的日本汉文笑话集作为考察对象，谈一谈它们产生的背景、历史、主要代表作，及其在日本汉文学史上的意义。
中国古代笑话集的传入与影响，是日本汉文笑话集产生的最重要的条件。两晋南北朝时期，中日双方有一些零星的外交和文化交流，至隋唐时期，随着遣隋使、遣唐使以及留学生、学问僧的来华，汉文佛经内典与经史子集外典开始大量输入日本，这些汉籍中可能就有笑话集。九世纪末，藤原佐世编撰的《日本国见在书目录》，收入的是冷泉院失火后残剩的一千五百余部汉籍，其中“小说家类”便载有邯郸淳《笑林》三卷。宋明时期，日本学问僧曾持续地搜购、抄写了大量汉籍回国，同时来华的商人与移民日本的中国人也携入了一定数量的汉籍，其中很可能夹带有笑话集，但目前没有多少确凿的资料可用以描述详情。至清代，从事中日贸易的中国商船，陆续将大量汉籍舶载入日，其中不少是笑话集。这里，我们以江户时代（1603—1868）中期长崎书籍检查制度的产物《舶载书目》里的几条记载为例，来展示一下清代前期中国笑话集舶载入日的情形：元禄七年（1694），《遣愁集》一部；十五年（1702），《遣愁集》一部；十四年（1701）以前，《开卷一笑》一部；享保十年（1725），《新镌笑林广记》一部；十二年（1727），《又一夕话》一部、《一夕话》一部；十五年（1730），《遣愁集》一部。我们看到，短短三十几年间就舶入了五种七部书，频率是比较高的。又比如，江户中期京都风月堂书肆的主人泽田一斋曾编有《俗语解》一书，附录的引用书目中就有笑话书《开卷一笑》、《笑林》、《笑府》、《一百笑》四种；宽政三年（1791）秋水园主人应大阪书林之请为“初读舶来小说者”编辑了中国俗语辞书《画引小说字汇》，征引坊间流行的以中国白话小说为主的通俗作品一百五十九种，其中包含笑话集《笑谈》、《笑府》、《一百笑》、《雅笑编》、《一夕话》、《笑得好》、《笑林广记》七种。由此，我们可以想见清代前期中国笑话集舶入日本的盛况。在此基础上，我们还可以做出合理的推测，即那些在各个历史时期传入日本的中国笑话集势必会对包括和文笑话与汉文笑话在内的日本笑话文学产生广泛而深入的影响。
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日本笑话文学自十八世纪中叶以来盛极一时，余风延及二十世纪初，这种形势和同时期流行于京都、大阪两地唐话（在长崎负责翻译和商船贸易事务的唐通事把当时的中国语称为“唐话”）学者中间的中国古代笑话之介绍、翻译活动密切相关，他们的活动为笑话文学创作的一时繁荣注入了动力。这种繁荣见在两端：一为和文笑话，一为汉文笑话。就和文笑话的繁荣而言，其最主要的标志是和译中国笑话集的大量涌现。据笔者所知，当时流行的和译中国笑话集有十种左右，比如，松忠敦译《鸡窗解颐》（1752），内容出入于《笑府》、《笑林广记》、《开卷一笑》、《宋稗类钞》、《太平广记》、《谐噱录》等；蒙憧斋主人译《笑府》（1768），为《笑府》（明冯梦龙编）卷一至五的钞译；未足斋风月译《解颜新话》（约1794），为《笑林广记》（清游戏主人编）的钞译。其他又有鹿鸣野人译《开卷一笑（明李卓吾编）》（1755）、冈田白驹译《杂纂译解（唐李义山著）》（1763）、风来山人（平源贺内）译《删笑府》（1776）、欢笑处士译《笑林广记钞》（1778）、一噱道人（远山荷塘）译《译解笑林广记》（1829）等等。毫无疑问，和译中国笑话集在相当程度上扩大了东传中国笑话集在日本的影响，并同时有利于将中国笑话的题材和文化特质渗入到日本笑话文学中。据研究，日本十八世纪中叶以来各种和文笑话集的编撰，除了取材本邦民间口承文艺以及书面文献中保存的笑话素材以外，又有与中国古代笑话相似或相通的素材（参阅石崎又造《近世に於ける日本支那俗语文学史》）。更为重要的是，大致在同一时期，由京、阪唐话学者撰写的汉文笑话集异军突起，为日本汉文学创作园地增开了一片绚烂的花朵。
自宝历元年（1751）开始，内容以模仿中国笑话为主的日本汉文笑话集接踵而出。此年，冈田白驹的《译准开口新语》刊行，可谓“汉文笑话集之嚆矢”，同年都贺庭钟训译的李卓吾《开卷一笑》翻刻本亦刊刻行世，次年松忠敦的中国笑话翻译集《鸡窗解颐》面世，它们一同带动起了汉文笑话集的创作与出版风潮，这个风潮在宽延至明和（1748—1771）期间最盛，并一直持续到明治（1868—1912）前期。据笔者所知，主要的作品有以下十数种：（一）冈田白驹译《译准开口新语》（1751），内容为《笑府》、《笑林广记》的翻案（介于翻译、改编和模仿之间的一种创作方法）与日本古笑话、民俗谭的汉译。（二）乾笃轩编《笑话出思录》（1755），内容主要是日本古笑话的汉译，叙文称此书为草桥先生的门人们关于里巷笑话之汉文习作的结集。（三）西田维则辑《巷谈奇丛》（1768），内容是二十八则日本巷间俗话的汉译。（四）河邑玄佑著《前戏录》（1770），内容是十三则汉译和文笑话，加童谣与戏文数则。（五）僧人义端译《善谑随译》（1775），同续编一册（1798），内容是中国笑话的翻案与和文笑话的翻译或翻案。（六）世外放荡处士著、酒上亡赖道人评《青眼余言（写本）》（约1794），内容是冈田白驹《译准开口新语》与《笑府》部分笑话的翻案。（七）河源泽著《胡庐百转》（1797），书中六十七则戏文多取材于中国史籍。（八）山本北山著《笑堂福聚》（1804）。（九）三村其原著《花间笑语（写本）》（约1808）。（一〇）蓑溪罴癃子著《解颐谭（写本）》（约1813）。（一一）木一贯孟恕著《囨谭》（1824）。（一二）津阪东阳译《译准笑话》（1824），内容多取材于冈田白驹《译准开口新语》和中国笑话。（一三）观益道人著《如是我闻》（1830—1843）。（一四）淡山子（大阪儒医高村干斋）与友人纪洋子译《奇谈新编》（1844）。（一五）楢崎隆存著《明治开口新语》（1881）。（一六）高崎脩助著《译准笑文选》（1881），正编是根据津阪东阳《译准笑话》与冈田白驹《译准开口新语》编成的文章，附录则是此二书的采录。（一七）广田直三郎著《寒灯夜话》（1915），此书的内容是世俗奇话及创意虚构之作。
宝历（1751—1763）初年以来发生在京、阪唐话学者中间的汉文笑话创作，与同样流行于此群体中的中国白话小说之阅读热潮、古代笑话之翻译活动并行，又是受到它们刺激的产物，这些汉文笑话或为中国笑话的翻案，或取材于本邦古笑话、巷间流布的落语笑图一：《译准开口新语》书影（1751）（本文书影均取自《日本汉文小说丛刊》第一辑第五册，王三庆等编，台湾学生书局2003年）话，相互融合，精彩纷呈，共同促成了此期汉文笑话的一时流行。不过，这些汉文笑话集中却少有独立创作的作品，多数不是翻案之作，就是翻译之作，此后的汉文笑话创作也属此种情况。这里，我们以冈田白驹《译准开口新语》里的几则笑话为例，展示一下此期汉文笑话作品的一般特色。
A组：
鸳鸯寺胖大和尚宿于妓馆，妓憎其蛮状，佯眠不答。落花有意，流水无情，遂成真梦矣。和尚大怒，乘其熟寐，剃剥绿发，窃逃去矣。夜将白，妓偷眼伺僧不在焉，乃喜。起，将面贵，盘中照一颗秃驴，大愕曰“上人尚未归乎！”（《译准开口新语》第十八则）
一和尚犯罪，一人解之，夜宿旅店，和尚沽酒劝其人烂醉，乃削其发而逃。其人酒醒，绕屋寻和尚不得，摩其头则无发矣，乃大叫曰：“和尚倒在，我却何处去了。”（明赵南星《笑赞》，此条又见于明刘元卿《应谐录》、清石成金《笑得好》）
——前例是后例的翻案。
B组：
商客荷瓦器过门，主翁呼问买焙盆。商客出观曰：“此为最精好，价百文。”翁夫妻估曰：“不过三十文。”商客艴然，不答而去。对邻主人亦欲买焙盆，乃出观，估欲买之二十文。商图二：淡山子、纪洋子译《奇谈新编》（1844）客大怒，投之担中，破而为两矣。向翁见之曰：“呀！破矣！‘夫妻相目曰：”幸不买之。“（《译准开口新语》第六十九则）
卖锅者必以锅底掷地作声，以明无损。一人偶掷地而破，谓人曰：”如此等锅，就不卖与你了。“（明冯梦龙《笑府》）
——前例是后例的翻案。
C组：
见涉水者水没两乳，后至者皆解衣及而涉，至于中流，而水不曾不过膝。已及岸，视向涉者，乃躃者也。（《译准开口新语》第二十二则）
矮者乘舟出游，因搁浅，自起牵之，失手坠水，水没过头，矮人起而怒曰：”偏我搁浅搁在深处。“（清游戏主人《笑林广记》）
——前例与后两例一脉相通。
D组：
主人夜外归，将入室，蹙倒烛笼，大怒，数家人曰：”汝辈暗里置灯，使人唐突。“（《译准开口新语》第三十二则）
艾子一夕疾呼一人钻火，久不至。艾子呼促之，门人曰：”夜暗，索钻具不得。“谓先生曰：”可持烛来，共索之矣。“（传宋苏轼《艾子杂说》）
某甲夜暴疾，命门人钻火。其夜阴瞑，不得火，催之急，门人忿然曰：”君责人亦大无道理，今暗如漆，何以不把火照我？我当得觅钻火具，然后易得耳。“（魏邯郸淳《笑林》）
——前例与后两例一脉相通。
冈田白驹首倡汉文笑话创作，因此《译准开口新语》的创作基调颇有奠基意义，清田绚在《译准开口新语序》里认为，作者撰《译准开口新语》的意图是为从学之士展示作文的准则，准确揭示出了作者的创作心态。日本古代一般的文人基本上都能够阅读汉籍，但口头能熟练地说汉语的人却很少，因此保留于口承文艺中的中国笑话作品对于日本文人来说，只有形诸于书面文字，才能方便他们阅读欣赏，但要真正传达作品的内在意蕴，还必须修其文辞，而学作汉文的要领，从短小简洁的笑话”戏文“中最易习得。清田绚说作者”盖育英之意至矣，乃其自作者，笔不停缀，文不加点，而亦未尝留其稿，则旁人所窃录，积而成册云，乃泽氏恳请而锲焉“云云，进一步表明《译准开口新语》的原稿可能就是冈田白驹在向学生教授汉语时用的教科书，经门人记录成册，征得他同意后刊刻梓行。
扩而言之，江户后半期至明治前期的汉文笑话集乃是特定文化语境中的产物，宽延至明和期间极盛期的笑话集甚至可以说是唐话学者这个特定群体的产物，因此它们自然负载有独特的文化意义，撮其要有两点：一是功能意义，一是文体意义。在功能层面上，唐话学者们撰译的汉文笑话集，除了具有”戏作“文学作品通常都有的游戏功能之外，另有一种功利性质的功能——假之以做作文阶梯。冈田白驹在《译准开口新语》的书名中冠以”译准“二字，表明了撰译的主要意图，并有奠定此类书之功能基调的意义，后来津阪东阳的《译准笑话》，就是模仿冈田白驹，标榜其书为”初学译准阶梯“。这里再举两例来说明这一点（参阅石崎又造《近世に於ける日本支那俗语文学史》）：
余成童学文辞，尤苦于记事之难焉，耳目所接，随笔之者三十年于今矣。顷者偶探簏，累累数千百纸。秋暑稍退，灯光可亲，乃择其涉乎戏谑者，整顿次第之，以示初学弄笔者矣，本非有意于编辑。（三村其原《花间笑语》的《自序》）
初学作文须从叙事入手，第取俗语数缀以之，狂言绮语方便设教，由其所易道驯致之，其尘垢秕糠陶铸尧舜者，实下学之捷法，诱蒙之善术也。（中略）详观文气，定系老笔，其触事激物，屡见慷慨之意，想藉游戏谑浪，以写其胸以之磊落，强自耗壮心而遣斜者欤。（津阪东阳《译准笑话》村田匏庵的序文《初学习文阶梯》）有的汉文笑话集除了被”假之以做作文阶梯“之外，还被赋予”寄寓作者胸中之块垒“的功能，上述村田匏庵的序文即阐释了此种观念。在文体层面上，书面汉文笑话作品的意义在于开创了一种崭新独特的汉文文章形式。日本汉文文章史上的各类作品，内容与形式往往被局限在特定的文体规范里，行文亦墨守一定的法式，而书写笑话的”戏文“则可以容纳自由奔放的写法，日常生活中的人情风俗，以及卑俗的思想。作者们可以抛弃常套的规范、法式，尽力地描写对象、抒发思想，开拓出汉文文章的一种自由奔放的新形式，因此，以”戏文“写笑话、滑稽故事也成为当时散文界一种史无前例的现象。（孙虎堂）
来源：《古典文学知识》2008年第4期
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三、搞笑GIF：根据我多年侦查经验，妹子应该是感冒了
幽默笑话：去医院做尿检，每人发一个小纸杯，是人都知道接一点点就够了。可我真真切切见一男的，低着头弓着腰，小心翼翼拿着满满一杯尿，向护士站挪去。护士见了愣住了：“哎呀，我去，你特么来敬酒来了？”
小女人的优雅感
幽默笑话：我朋友与他老婆吵架，来我家诉苦，他说：当男人累啊，整天忙这忙那！我说：那你老婆还和你吵架呢？他说：我老婆说，0.5的铅就别按在0.7的笔里，能按住吗，我好像懂了什么！
别救我，我只想晒晒太阳
大姐，当年可不简单呀
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幽默笑话：男朋友带我去他宿舍玩，一舍友对他说：“老六带媳妇过来玩呢？”我当时不明白就问男朋友，这里不是你最大吗？怎么还叫老六啊，另一个舍友听到连忙说道：“嫂子，我们寝室大小不是按年龄排的”这时，男朋友慌忙的拉着我的手说道：“走了，走咯，咱们下楼吃饭去”
我觉得骆驼受委屈了
好美丽的小姐姐，你们看着像谁？
幽默笑话：一农夫带着老婆和三个孩子进城去。在公路上拦了辆出租车。问司机：“到城里要多少钱。”司机说：“大人每人一百，小孩子免费。”农夫冲着他的说：“孩子们你们坐出租车去吧，我和你妈坐公交车去。”
我最担心的事还是没发生，这风太让人失望
这位伴郎，你是来抢风头的吧
要不是电线和水管拽着，它都已经上天了
幽默笑话：朋友喝了点酒，不听劝告开车回家，在一国道路上看到了查酒驾的交警，于是他迅速停下车，做到副驾驶上睡起觉来，交警不一会儿就过来了，把他喊起来后问他怎么把车停在路中间，朋友吃惊的说：我的司机呢，怎么把车停在这里了，我回去就把他辞掉。最后还是交警把他送回家里的。
丰腴紧身裙女神
姑娘走路的姿势，蕴含着我们看不见的沧桑
幽默笑话：一次老爸喝醉了，我姐亲自端着解酒茶给他喝，他说：“不喝”我站在一旁都看不下去了，过去对老爸说：“是不是兄弟，是的话，就干了它”他立刻夺了过去说：“小弟，先干为敬”母亲惊呆了。
这个隐身的吗？
好好的浪漫飞纱，结果被新郎弄成这样
幽默笑话：前两天去给儿子开家长会，英语老师对我们说：“我们一定要坚决抵制课外给孩子找培训班，还孩子一个丰富有意义的童年！”我顿时觉得碰到有良心的中国好老师了！就有家长问道：“说得太好了！那么何为一个丰富有意义的童年！”英语老师叫来她儿子，当众给家长秀英语，她儿子的英语真是超级棒！看来不用补习能有好的学习效果！然后英语老师自豪地说：“我教的，我儿子的童年是不是很丰富很有意义，希望你们的孩子放学都别走，留在班级，等我来补习。”
根据我多年侦查经验，妹子应该是感冒了
这难道就是传说中的灌醋包？
幽默笑话：早上在学校食堂买豆浆。我：“阿姨，还有没有红枣味豆浆了？”阿姨：“呀，卖完了，现在就只有黑米的了。”我：“好吧，那就来杯黑米的吧！”接过来尝了一下：“阿姨，您拿错了吧？这个是红枣的！”阿姨：“是啊，意不意外？刺不刺激？惊不惊喜？”
妖娆的身姿，一跑成名
南国有佳人，气质亦如你
幽默笑话：我一同学，女的，跟男同学开玩笑，我是你的什么？男生说，你是什么？女生娇羞道：“哎呀，人家是你的优乐美啦！”男生呵呵说：“我还真没见过桶装的优乐美。
确认过眼神，是我打不过的人
白皙甜美的小姐姐，美妙动人
比赛如戏，全靠演技
幽默笑话：打车去朋友家，路上瞌睡了一会，本来平时二十几块钱的路程，被司机绕成八十块！我豪气的说：大哥，给你一百，不用找了！司机到处看了看车上说：钱呢，放哪了？我下车就跑，冲司机喊道：我都跟你说了，不用找了……找了你也找不着！
已经养成习惯了，一时没有改过来
动物园看斑马，我感觉我被骗了，你们怎么看？
连衣裙美女
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