片名《发条橘子》原指带发条的玩具桔子，是英国儿童常玩的玩具，用在这部影片中实际上是在暗示片中主角少年罪犯阿历克斯只是一个受人控制的玩具桔子，是为政客竞选服务的工具。
影片摄于1971年。这部风格独特的影片可以引发出许多话题，例如：音乐和人格特征的问题，人格特征的多重性问题。
基于小说原著，主人公亚历克斯目无法纪，恣意妄为，却很喜欢贝多芬和勃拉姆斯的音乐作品。贯穿影片中的暴力场面也是这些音乐。这颇有些离经叛道的味道。然而，无独有偶，希特勒、海德里希最喜欢的竟也是古典音乐，分别是瓦格纳和海顿的作品。这其中究竟有何关联，姑且按下不表。
只道是恶之花比人们通常想象的可能要复杂？为什么所谓的古典、高雅音乐对他们没有制约力？为什么审美体验和现世行为会有如此极端的剥离？这真是和世俗观念开了莫大的玩笑。
小说《发条橘子》是完整而系统的，在最后一章中，年长悔悟的亚历克斯自述年少时，就像街边那些被上了发条的玩具一样，横冲直撞却不知干了些什么，只因为精力得有处发泄，以及道德选择的自我觉悟比被强制更重要。
然而电影《发条橘子》却受当时小说在美国发行被删去了最后一章的残本的局限，以上两点均未被阐明。相反，全片倒让人感到同流合污的恶行会比势单力孤的单行来得安全、隐蔽。亚力克斯最终自认的康复倒更像是认同了片中那个年代不详社会的心照不宣的游戏规则。
在这部影片中，性和暴力作为困扰当代西方社会的严重问题，仍然成为了导演的创作主题。
库布里克从社会学的角度出发，将视角投向未来，对这一问题进行了深刻的剖析；并且以假想的形式演示了弗洛伊德精神疗法的可行性和可怕性，在假想背后，库布里克叙说的是他在以前多部影片中一再重复的主题：对未来的忧虑。
很可惜还没机会看过。
太经典了！
唯一可惜的是看了3次都差最后的一个结尾没看完啊！
网友评论