游神仙居记

　　初闻神仙居，是读商校第一学期，同桌是仙居人，她说：神仙居很美。今年杨梅熟时，胡炎约义和几位前国企同事去仙居摘杨梅，游神仙居，我当时正好到一家双休的民企上班，于是欣然同往。

　　车到仙居境白塔镇，车窗外山峰越发瑰奇，奇峰秀起，嶂崖屏立，山岩或紫或褐，有如芙蓉出云。问司机，告之，神仙居。

　　下车入景区，沿溪路行，不久见西罨寺遗址，仙居宋代之前为永安县，自宋真宗踏马神游西罨寺后，改名为仙居。神仙居古名韦羌山，南宋《嘉定赤城志》载：“王姥山在仙居县界，亦名天姥山，相传古仙人所居。” 神仙居之名也由此而来。

　　沿溪续行，溪水潺潺，溪路两侧翠柏青青，峰峦迭出，神仙居美丽的神秘面纱随着脚步一层一层地揭开了。东天门、羞女峰、螺丝峰诸峰矗立于东，西罨慈帆诸峰崖嶂耸立于西，东天门两峰豁开如门，每年日出从此门升起时最为壮观，其景观名“双峦架日”，西罨慈帆，巨峰摩天如一叶风帆，因峰在西罨侧，人曰此慈航普渡，故名为“西罨慈帆”。

　　过问仙桥、情侣林、观音洞，别有洞天。问仙桥上问仙在何方，观音洞里问姻缘，情侣林中每颗树干一分为二，如情侣相拥相恋。西天门、鸡冠岩诸峰矗立于西，石嶂石幔与奇峰拔地而起，嶂幔层层展开。西天门两峰，左峰擎天柱，左峰挂榜岩，直插云天，两峰相峙，中空如门，鸡冠岩高703米，高出他峰，从五个不同角度看，有金鸡报晓、一帆风顺、神笔画天、天马行空、仙翁祈福五景。此神仙居谷底最可观处，仆于此得《望神仙居》诗一首，诗云：

　　奇峰拨地嶂连天，传说山中曾住仙。

　　但问仙人在何处，来无踪影去无边。

　　溪路左侧有将军岩，外形酷似一武将军，头戴将军帽，眼、鼻、唇及表情，皆栩栩如生。立岩前隔着林树西望，挂榜岩下一峰斜倚，身材窈窕，睡姿安然，如睡美人，有人说她是四大美女的某一位，有人说她是将军夫人或恋人，当地还留传着一个将军恋美人的传说。仆于此又戏成两诗：

　　诗一，将军岩：

　　将军何事守山门，日夜不眠丢魄魂。

　　战事国情俱不虑，最难销受美人恩。

　　诗二，睡美人：

　　美人沉睡态无伦，威武将军亲值巡。

　　游客过时声嘘嘘，恐惊梦里意中人。

　　穿过溪林，往西天门，人越近，峰嶂越险，登西天门峡谷险道，道尽见一潭，潭水清幽如明镜，峰嶂倒映其中，青峰丹嶂，青者更青，丹者更丹，有如仙境，不忍离去。

　　返至将军岩，溯溪再上，渐闻水声响，转过一崖，见一瀑从崖项悬空飘坠，崖高130米开外，凹在谷中，下凹上凸，瀑布飘洒，有如水帘，名飞天瀑布，瀑布下是一泓清泉，瀑布为支流之水，故水势不大，悬空而下，漫空飞舞，绕瀑潭，入瀑帘，凉风仆面，浑然已忘夏日之炎，路途之艰辛。

　　溯溪干流几十步，一瀑向崖上飞泻，瀑高30米，水势轰然如雷鸣，瀑崖侧看似大象脸，瀑布从大象鼻子所处的位置飞出，此象鼻瀑。

　　自象鼻瀑往上，路陡瀑多，瀑潭相连，有仙女沐浴潭、兄弟潭、元宝潭、拐杖潭、珍珠瀑、玉婉瀑、虎女瀑、三折瀑、玉勺潭等十个瀑布及瀑布潭连袂，和象鼻瀑，共十一个瀑布，急、缓、高、低，四意纵横，形态各异，瀑瀑不同，潭潭也相异，仆又得《十一泄》诗，诗云：

　　十一飞泉十一态，尽呈个性自张扬。

　　人生压抑何间泄，任我疯来任我狂。

　　走尽十一泄，同行中有数人说走不动了，于是返回，十一泄步道北岔道通天池瀑布，天池瀑布在飞天瀑布顶之上，瀑布更高，水势更小，飘洒如雨。

　　一天走下来，觉得这里一山一水，一岩一洞，一石一峰，无不以奇胜，其峰嶂、瀑布可谓两绝。峰嶂巍兀独立，险峻如刀切斧削，不让雁荡山，观音峰更是一峰独立，秀出天际。雁荡山、神仙居两地峰嶂同属于典型的火山流纹岩地貌，但雁荡峰嶂分散于各处，不如此处集中连绵，气势稍弱些，神仙居是世界上规模最大的火山流纹岩地貌，石嶂石幔气势也更为磅礴，且雁荡山的石嶂在山间山谷，不若此处直入宵宇。至于瀑布，神仙居虽无雁荡的壮观秀丽，然十一泄集于一谷，更兼飞天瀑布、天池瀑布，从天而降，更增添山水的灵性。

　　当晚宿仙居县城，次日早上摘完杨梅，至永安溪坐竹筏漂流。仙居杨梅色美、味甜、个大、核小、汁多，成熟期早，是杨梅中的名品，有“世界杨梅在中国，中国杨梅在浙江，浙江杨梅在仙居”之誉。永安溪是仙居的母亲河，溪水清澈见底，水质达一级饮用水标准，现在国内这样没有被污染的清溪已经不多了。

　　坐着竹筏漂流，我不觉起起李太白的《清溪行》诗的意境来：“坐筏永安溪，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。” 请李太白原谅我的唐突，擅自把诗中“清溪清我心”换成了“坐筏永安溪”，因为永安溪确如诗中写的那样美，我没有游过宣城清溪，不知那里的水现在如何了，我看过新安江，新安江的水虽说尚清，但早不如旧时的清澈了。

　　吃着美味的杨梅，坐筏神游，筏所过之处，村庄田园，滩林白滩，苍峰白云，红蓼翠竹，芦苇波光，竹筏掠鸟，水声笑声，我们在漂流中收拾宁静，在宁静中带走一川的清新和诗意。