我每年都要去九华山拜拜佛，还不错，整理了点攻略，希望可以稍微帮助到大家。
一般到九华山主要是拜佛，所以我们在吃住各方面是不铺张浪费的，干净卫生价位合适就可以，所以我住在山上九华山盛华山庄，农家乐性质，有个大院子可以免费停车，早上还可以去旁边的肉身宝殿看那些师傅们上早课，宾馆设施不错价格也还很便宜，我每次都是在网上预订的，当然也可以打电话预订，这样更方便，宾馆老板姓章，人很热情，还帮我们代购了门票车票，透露一下他的电话13905664343。
安徽九华山，四大佛教名山之一，地藏王菩萨的道场，从我对地藏王的理解便是：地藏王菩萨是代理佛，也就是释迦牟尼佛涅槃以后，未来佛弥勒佛尚未到来之前的末法时代，需要一位佛菩萨来度化众生，那么地藏王菩萨因为孝母亲而孝天下所有众生，发下“地狱未空誓不成佛，众生度尽方正菩提”的大愿，而成为代理佛，代佛宣化度尽众生。
所以他不仅掌管天地人三界，还掌管前世今生来世，同时地能生万物，土能生金，所以从事地产，建筑，物流，金融等行业的朋友们都会来拜地藏王菩萨。
而同时地藏王菩萨在四大佛山中是表愿，人称大愿菩萨，所以来许愿还愿的朋友也是络绎不绝，祈求万事圆满的都会来拜地藏王菩萨。
九华山之所以香火旺盛，是因为九华山有了很多的肉身菩萨，也称应身菩萨，这是其他地方都很少见的。所以九华山的灵，九华山的愿是我们内心所希求的。 九
华山作为地藏菩萨的专门道场，始终以地藏菩萨为信仰对象，以新罗僧地藏和尚为地藏菩萨的化身来供养，以地藏和尚的苦修为行道榜样，以“众生渡尽，方证菩提；地狱不空， 誓不成佛”为终极目的。据唐代费冠卿《九华山化成寺记》载新罗僧金地藏渡海入华，并来至九华山， 就“面阳而宽平”的谷中之地“岩栖涧汲”，虔诚行道修习。不久，金地藏在南陵人俞荡等帮助下，写成四部佛经归山供养，到了天台峰，此后几十年中，足不出山，“迹绝人里”，在金仙洞即天台地藏洞中昼夜闭目端坐，修禅入定，以白土和米烹煮而食，曾诵经七七四十九天，在捧日亭上留下大脚印，宣传“施一金钱，报一重果，下 为轮王，上登圣地”的善恶报应和轮回生死的思想。
传说九华是“活的龙脉”，青龙即居此高处，天台岗上有一颗巨大滚圆岩石犹如龙珠，则是它戏耍的宝物。十王峰迎面而来，谓之“十王朝地藏”， 天台寺位于龙头峰上，始建于宋，后废，明洪武时重建，遂为丛林，因为向来拜佛有拜龙头之说有了“不到天台，等于没来”之说。，天台寺向来香火旺盛，并藏有明代铜地藏王利生宝印，据说盖了这个印可以消灾免难。再说五行中土生金，地藏王菩萨还被尊为佛教中的财神，还有招财纳福之说。
20世纪90年代中期，住持宏学重建大雄宝殿，再现天台雄风。大殿为3层宫殿建筑，上层为万佛殿，中为地藏殿，下为地下室。重建后天台寺耸立山巅，气宇轩昂，寺与周边峰、石、洞融为一体，为九华山高山玄寺的代表，已成规模道场。在天台峰常可看到九华佛光，山峰、寺院映在佛光中，现象奇特，正如宋人吴潜诗云：“一莲峰簇万花红，百里春阳涤晓风。九十莲花一齐笑，天台人立宝光中。
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