国外人极度缺乏文化自信，任何其他国家元素都可能会被“认领”，这种喜欢偷文化的精神一直为人所不齿，但束手无措人家脸皮比草纸还厚。
近日，国外老牌偶像组合东方神起又闹出了一个大笑话，居然声称中国七夕节牛郎织女也是源于国外，再度让人惊掉下巴。
在某档综艺中，郑允浩、沈昌珉两兄弟身着同样的黑色卫衣，笑容满面，看上去精神抖擞。这对成立于2003年的跳唱组合，能坚持到今天也实属不易。
粉丝们正吃着两位偶像的颜值，少女心爆棚的时候，奇葩的言论出现了。
节目组询问两人背后演艺公司的成立的时间，郑允浩猜测是情人节或者七夕节，显然是他自己也不清楚，一旁的沈昌珉生怕大家不知道七夕节是什么，特意科普了起来，“不就是国外版的罗密欧与朱丽叶吗”。
言下之意，不就是说中国偷了国外的牛郎织女的故事，所以才有了后面的韩版罗密欧与朱丽叶的语境。
不知者无畏的话语一出，自然又引得网友纷纷吐槽：两棒子又不要脸了。
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甚至有网友在线做起了知识普及，中国牛郎织女的故事起源于周朝廷，高丽的传说则起源于宋代，难不成他们的祖先穿越了几千年吗。
事实上，国外确实是有牛郎织女的传说，名为牵牛织女。《国外民俗百科全书》有记载，牛郎织女鹊桥会的故事叙述最早见于史书《荆楚岁时记》。而国外则是公元408发现了牛郎织女的壁画。
显而易见，牛郎织女的故事发源于中国，后流传到了国外，还出现在了国外的教科书，所以这也导致了很多国外人认为七夕就是国外的。
先前一位中国嘉宾做客韩综，也遇到了同样的尴尬，她称自己无论说什么，都会被国外人问，“中国也有这个吗？”
在这档综艺，该中国嘉宾说国外有一个仙女和樵夫的故事，其实是源于中国的牛郎织女，随即就被国外人怼了回去，说那明明是国外的故事。嘉宾再次强调，再度回怼，最后只能束手无措苦笑。
因此，这次东方神起两兄弟翻车我们也是见怪不怪了，早前上综艺《粮食的良知》时，主持人问为什么中华美食在国外如此受欢迎，沈昌珉就说：“因为中华料理做起来又快又容易，像速食食品，所以才受到欢迎。”
沈昌珉还说，中华料理其实很没技术含量，就是一个抡起锅铲在铁锅里炒炒，做什么菜都是一样，就算是做到厨师长级别也都一样，没啥值得推崇的。
更滑稽的是，如此笑掉大牙的观点，竟还有粉丝试图洗白，说这只是沈昌珉的一种夸张表演方式，并不是真的鄙视中华料理，笔者也是无话可说了。
每次听到这类事件，总能引起一顿声讨，并且加深对国外人的讨厌。剽窃中华文化，国外总是当仁不让的。
娱乐圈内，国外艺人演出的舞美造型、服装造型抄袭中国文化的比比皆是，诸如汉服、飞鱼服，京剧文化的打扮。
就连吴京的带着中国字样的运动服，还被说是抄袭《鱿鱼游戏》的制服，简直是无赖中的无赖，不要脸中的战斗机。
跳出娱乐圈外，国外人照样抄得心安理得，比如：
2022年9月份，李子柒在国外视频网站发布一条泡菜制作视频，评论区就迅速被国外人占领了，甚至有国外网友评论感谢李子柒如此喜爱国外泡菜，这种中韩友好精神值得尊敬。
继端午节被国外人申遗后，春节也在被无耻的偷窃当中。当你用谷歌搜索农历2022年时，第一个显示的并不是中国2022年，而是国外的2022年。
各国之间的文化是应该互相尊重的，而不是一味地不要脸的偷窃。
“抄王”于正曾经就说：“国外这个特别奇怪的民族，只要是他用过的东西，就变成他的了，这个东西跟民族性就有关系。”
更可怕的是，在所谓的国外文化层面上，如果他认为别国人没有尊重他们的所谓的“文化”，也会受到他们的一致声讨。
最近闹闹的沸沸扬扬的女团Everglow在国外跪拜2022年一事就引发诸多关注，女团中有一名中国艺人王怡人，并没有像其他5名国外艺人那样行叩拜大礼，而是左右拱手做恭喜发财的手势祝福。
毕竟在中国是只有对祖先、长辈、父母才能行跪拜大礼。
因为没有叩头，《朝鲜日报》称国外网民对王怡人提出了严厉批评，称她来国外就得遵守国外的礼仪，要不然就滚回中国去。事情被国外最大的搜索引擎和门户网站后，舆论进一步发酵，更多网友开始抨击王怡人。
其实早前也有中国艺人遇到类似事件，以GOT7成员身份出道的王嘉尔，看到队友跪拜，他选择了趴在地上。还EXO成员身份出道的黄子韬，选择了半蹲着。
我们改变不了国外人的观点，但我们能做的是更多的对中国文化抱有自信，相信我们的影视作品，抵制韩流，抵制国外文化入侵。
毕竟，曾经的高丽只是中国的附属国而已。
一、“洛阳亲友如相问，就说我在改作业”，聊聊那些让老师无语的作业
“举头望明月，低头改作业！
生当作人杰，死亦改作业！
垂死病中惊坐起，没死就要改作业！
人生自古谁无死，来生继续改作业！
洛阳亲友如相问，就说我在改作业！
众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在改作业……”
没课的时候改作业，作业改不完继续带回家改，改到学霸的优秀作业还好一些，改到学困生的作业，老师就难免心里堵得慌。当然，并非每一个成绩不错的学生都能写出让老师满意的作业，接下去我们来聊聊那些让老师相当无语的作业，看完之后你的心情可能会比较复杂。
“X老师真像猫头鹰，她圆圆的脸，短而小的下巴，活像一只猫头鹰。猫头鹰是智慧的代表……”这位同学在写作文的时候，其他地方描述得都还可以，就是在用比喻句的时候乱用一气，很让人无语。你把老师比作精灵，比作仙女都是可以的，但是把喻体定为“猫头鹰”，就非常不应该了。
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上图这位同学在做题目的时候，不仅用黑色的笔来做，还顺便用上了蓝色的笔来“辅助”，如果是在统考、中考和高考当中有着这样的操作，很容易被定为0分，因为这样的做法很容易被人误认为是在做记号或者作弊，从而导致在考试中吃上大亏。做作业或者考试的时候犯这样的错误，让人相当无语。
“根据所学内容填空”，这位这个题目只做对了2小题，其他所有的地方全部做错，连这么简单的题目都不会做，这位同学平时到底懒到了什么程度，我们真的难以想象！语文这个科目，考验的就是学生能否花比较多的时间用在语文科目的学习上，如果连这最基础的题目都做不了，而且还继续躺平摆烂不思进取的话，这种同学的语文科目成绩一定会特别“精致”。
“文章围绕‘一件狐狸皮大衣’讲了一件什么事？（注意写出故事的起因、经过和结果）”，这是一道阅读题中的一个题目，题目要求学生写出这篇短文的主要内容，而这位同学却直接编了一个故事，字写得非常工整，但可惜这个答案她一分都没得到。如果这位同学把这些时间和精力用在回答下一题的简答题上，估计可以多得几分，只可惜她把力气用在了这个题目上，审题不认真的硬伤所付出的代价，估计可以让她长长记性了。
“你最喜欢故事中的哪个人物？说说你的理由？”这个题目是放在阅读题《一件狐狸皮大衣》中，而不是一道独立的填空题。所以这道题目是要求学生写一写这篇短文中自己最喜欢的一个人物，但这位同学写的是“最喜欢牛郎织女的故事”，这位同学如此简单粗暴地把牛郎织女夫妻俩塞到“皮大衣”之中，她到底有没有考虑过牛郎织女的感受？这样让人无语的回答也是让老师猝不及防……
我想，等我把这一届学生教毕业了，估计就不用改那么多的作业了，因为下一届的学生直接减少了一半，就算又要继续当“受气包”，不过受气的量可以缩减一半，也是极好的。
二、关于二十八星宿，你知道多少，不知道的进来看看
在中国的传统文化中，二十八星宿其实一直被神化，笼罩了一层神秘的色彩。所以很多人便不知道二十八星宿到底是什么？今天，小编就在这里简单的和大家说说关于二十八星宿的知识。
一、什么是二十八星宿
宇宙的所有的星体都有自己的运行轨道，也就是说两个星体之间是相对运动的，所以观察起来就很困难了。古人经过长期的观察，认为黄道赤道附近的二十八颗恒星的位置是恒久稳定的，如果以它们作为参照系，研究其他星体就相对简单了。于是，就把它们选出来作为“坐标”，称为“二十八星宿”。
二、二十八星宿的名称
根据二十八星宿的位置不同，二十八星宿被分为东北西南四个方向，每个方向有七个星宿，分别是：
东方：角亢氐房心尾箕；
北方：斗牛女虚危室壁；
西方：奎娄胃昂毕觜参；
南方：井鬼柳星张翼轸；
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三、二十八星宿和动物的关系
我们在说二十八星宿的时候，一般都是说东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀。这样记起来就方便很多了，为什么会这样相配呢？原来是因为把每一方的七个星宿连起来，正好像是苍龙、龟蛇、白虎、朱雀的样子，于是人们就用这四种动物来象征二十八星宿，方便了记忆。关于星宿的动物化，除了在东方有这样的记载，在西方的星座学中，于是将星宿动物化，原理和二十八星宿是一样的，例如天蝎星座、双鱼星座等。
四、二十八星宿与九州的关系
大禹治水时期，将中华大地分成了“九州”，后来人们就用“九州”喻中华，如今这个称呼依然在沿用。
据《晋书·天文志》记载，天上二十八星宿和地上九州是相对应的，对应关系为：
东方苍龙：角亢氐房心尾箕对应兖州、豫州、幽州；
北方玄武：斗牛女虚危室壁对应扬州、青州、并州；
西方白虎：奎娄胃昂毕觜参对应徐州、冀州、益州；
南方朱雀：井鬼柳星张翼轸对应雍州、梁州、荆州；
五、二十八星宿和神话传说
在古人的思想认识中，宇宙万物的运行都是神的旨意，所以就有了很多美丽动人的传说，牛郎织女的故事家喻户晓，除了牛郎织女的故事，还有很多其他星宿的故事。如参宿和心宿的故事，杜甫《赠卫八处士》中说：“人生不相见、动如参与商”，这里的参就是参宿。
除了上面提到的，在古典文学名著《西游记》中就多次提到星宿，比如《西游记》中琵琶洞蝎子精哪一集，就是昴日星君后来出面制服了蝎子精。还有《西游记》中出现的黄袍怪，其实就是奎木狼，这里的奎就是奎宿。
六、星宿与古诗词
古诗词中关于星宿的诗句不在少数，古人通过星辰的变化来表达某种特殊的感情，这是常用的手法。
《诗经》：“七月流火、九月授衣”。这里的“火”即“心宿”，“七月流火”意思是寒冷的季节就快要来了，天气逐渐凉了起来。
王勃《滕王阁序》中：“星分冀轸，地接衡庐；物华天宝，龙光射牛斗之墟。”这里的冀轸、牛斗都是星宿。
《水浒传》中的三十六天罡、七十二地煞对应的也是天上的星宿，所以在中国文学中，关于星宿的描写很多。
关于二十八星宿的知识太多，小编才疏学浅只能总结这么多了，希望对大家有所帮助，不足之处望各位留言批评指正。
三、红薯之变
杨志艳（竹山）
“红薯汤，红薯馍，没有红薯不能活。”小时候在外婆家里，常常听她边念叨边用筷子去夹蒸笼里的红薯馍。起锅瞬间，灶堂里那热气缭绕的红薯香甜弥漫开来，它撺掇着风一起飞奔出去，呼唤田间劳作的亲人，让他们有了归心似箭的甜蜜盼头。
红薯的一生，要经过育苗、栽插、除草、翻秧、挖薯、储藏。每到春季，邻近房子的菜园会专门辟一块地用来育苗，庄稼人用细土与猪粪、牛粪作为培育红薯芽的营养基地，它们被密密麻麻地排在长方形的方阵里，浇水后盖上透明塑料保温，然后就剩下等待发芽的时光。不出半个月，那些嫩绿的小芽儿便破土而出，一天一个样儿，冲破塑料膜，向阳而生，直至长成一片葳蕤的“绿色海洋”。
帘外雨潺潺，春意阑珊时，是栽插薯苗的大好时机，庄稼人欢天喜地，把那一拃长的苗儿移栽到田间地头。其实薯苗一点也不娇贵，成活率高，跟柳树插扦大致相同。
栽到地里的红薯苗吸吮天地间的雨露精华，叶子越来越丰硕肥美，土壤之下的根系也没闲着，它们正暗暗积蓄力量生长果实。当藤蔓在艳阳高照的夏天肆意蓬勃生长时，则预示着它们该“梳理头发”了，于是庄稼人倾身垅间，把那长蛇般的藤蔓捋顺。翻个身子放平后的株株藤蔓泛起银色的光芒，在风中舞蹈。
秋天柿满枝头的时候，也是红薯开挖的收获季，锄头与箩筐以及劳作的人遍布山岗坡地，庄稼人一边挖着红薯一边说说笑笑，丰收的喜悦跃然脸上，收回家的红薯一部分被窖藏，一部分被晒干。那时候外婆忙进忙出，烧大火蒸红薯，晒红薯干，我会趁外婆坐在灶间烧火时趴在她的大腿上，看油灯摇曳，听她讲狼牙山五壮士的英雄事迹以及牛郎织女的故事，听她讲她以前吃不饱穿不暖、而现在年年有余的故事，听着听着我就进入了梦乡。
自商品房时兴起来，好些富裕起来的村民到城里买了房。家乡的红薯地里，一幅幅热火朝天的劳动场面不见了，取而代之的是机械自动化耕田犁地的场景。但红薯不改“风暴雷电烈日烘，埋头挣扎泥下红”的秉性，它们依然是众人皆知皆喜的养生食材。城市餐馆里最畅销的“养生荟萃”菜品，其实就是水煮花生与蒸红薯；而烤红薯也以其“乍见之欢不如久处不厌”的独特魅力稳稳赢得了都市里人们的拥趸；红薯被直播带货，一步步迈向了超市、淘宝等各个线上线下电子商务平台，琳琅满目且花样百出，让人目不暇接。
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